一、古人晴天的说法？

1、虹销雨霁：虹：彩虹；销：同“消”，消失；霁：本指雨止，也引申为天气放睛。彩虹消失，雨后天睛。

2、风轻云净：微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。同“风轻云淡”。

3、日丽风和：和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。

4、碧空如洗：碧空：浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。

5、和风丽日：谓天气温暖而晴朗。

6、春暖花开：本指春天气候宜人，景物优美。现也比喻大好时机。

7、日丽风清：阳光明丽，清风送爽。形容天气晴和。

8、云淡风轻：微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云淡”。

9、秋高气和：形容秋空高朗、天气晴和。

10、风和日丽：和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。

11、万里无云：湛湛蓝天，没有一丝云彩。形容天气晴朗。

二、古人相亲的委婉说法？

先秦相亲

很多人印象中，古人的婚姻讲究“父母之命，媒妁之言”，盲婚哑嫁的情况不要太多。 可归根到底，古人也希望儿女能够获得幸福，在门当户对的基础上，有时也给子女“开开后门”。 先秦时期，为了促进生产力发展，解决人口问题，国家在每年的仲春二月举办相亲大会。 30岁未娶的男子和20岁未嫁的女子，都可以来参加。遇到有缘人就互送芍药花，既风雅又能表达情意。

西周相亲

唐宋时流行民间相亲，每年有三个固定节日专门相亲。除了大家熟悉的元宵节、还有“三月三”上巳节、以及“同年大会”。 每年的农历三月初三，是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。 这一天，年轻的小伙子和不轻易出门的贵族女子纷纷外出踏青。他们常在河畔嬉戏、插柳赏花，大诗人杜甫写诗说“三月三日天气新，长安水边多丽人”。 而男子也分坐河渠两旁，在上游放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，以曲水流觞的方式吸引意中人。如果双方对上眼了则一起漫步灞上，折柳相赠。

宋代相亲

“同年大会”就是新科进士发榜日，每到这一天，京城里权贵家的小姐们，纷纷低调出行，到曲江边偷看新科进士们饮酒聚会，遇到合眼缘的，就向家里父母汇报，再由父母安排提亲。 由于婚娶是大事，唐宋之际又把“三媒六聘”写入了法律，从事职业媒人也越来越多。尤其是宋代，职业媒人演变成了男女相亲、求娶的重要组成部分。 凡事有弊就有利。职业媒人作为第三方，虽然存在多收某方的钱，对某方的实际情况进行美化的行为，但也确实给男女双方的婚姻起到了一定的促进作用。 宋代婚姻的纳采阶段, 一切男女两家的交往都是由媒人来从中周旋通报的，避免一方拒绝，给另一方带来的尴尬。

明清相亲

明清还有一种“相亲”习俗，媒人带男方去女方家，女方不出面，在闺房里观察男方的行为举止。如果感觉合适，就会出来给男方倒茶；感觉不合适，便不出闺房，人们已经心照不宣知道这门婚事不成了。 

三、古人拜别的几种说法？

九拜，九种说法：一曰稽首，二曰叩首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”

一、稽首（qǐ shǒu），是指行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，古人时常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等。）

二、叩头，行叩首礼时，取跪姿，先拱手，下至于地，然后引头至地，就立即举起，行礼时，头碰地即起，行叩首礼时，和其他稽首相同，不同者拜时必须急叩头，其额触地而拜。

三、空首，是两手拱地，引头至手而不着地，是拜礼中较轻者。这三拜是正拜。

四、振动，是两手相击，振动其身而拜。不仅要跪拜、顿首，拜后还要“踊”，即跳踊！

五、吉拜，是先拜而后稽颡，即将额头触地！

六、凶拜，是先稽颡而后再拜，头触地时表情严肃。

七、奇拜，先屈一膝而拜，又称“雅拜”。

八、褒拜，是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称“报拜”。

九、肃拜，是拱手礼，并不下跪，俯身拱身行礼。推手为揖，引手为肃。其实也就是揖。这是军礼，军人身披甲胄，不便跪拜，所以用肃拜。其他几种拜礼都是正拜的变通。是九拜中最轻者。古人云：“两膝跪地，手至地而头不下。也称行军礼！

肃拜，是古代女子跪拜礼的一种。拜时跪双膝后，两手先到地，再拱手，同时低下头去，到手为止，故又称“手拜”。“肃拜专行于妇女，有减化雅拜，作为其如蹲，此皆言不便于跪，肃拜者，跪而举首下手也。如今人之揖拜。跪而举头下手为肃拜，下手如拱，并未分散。

四、古人贯夫姓的说法？

其实从先秦时代开始，“冠夫姓”就存在于社会当中，只不过当时姓和氏是分开的2种东西，明朝学者顾炎武在《原姓》中提到，“男子称氏，女子称姓。氏一再传而可变，姓千万年而不变”，因为姓基于血缘，而氏则可能取自官名，像是司马、司徒，也可能取自封地，像是上官；到了汉朝以后，姓氏才逐渐合而为一。

五、古人说月亮变色说法？

我国古人认为：月若变色，将有灾殃，尤其是月亮变成红色时，认为这是小人当道，正气减弱，每当出现血月时，人间将会有灾难发生。

比如：2014年血月发生之后，韩国发生世越号惨案；崇祯皇帝自缢时，天上也高悬着一轮血月。

但其实这种说法是没有因果联系的，血月并不是不详的征兆，而是自然现象。之所以人们将血月和灾难联系在一起，一来是因为血月虽然比较罕见，但每年总会发生1-2次，在人类文明漫长的历史中，总会有一些灾难出现在血月前后，我国古人又讲究天人感应，因此会人为的将它们联系在一起。

六、中华草龟古人说法？

古时的龟，是四灵之一，麟凤龙龟，最早记载是《山海经》，叫“旋龟”。古时就叫龟，只是有一些与龟形似的，比如龙子第六子，霸下，又名赑屃或龟趺，形似龟，咱们看见的乌龟背石碑，一般都是它~它不是龟。还有“玄武”，玄武不是龟，是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。

玄武本意是玄冥，传说大禹的父亲叫“鲧”，字玄冥，也可以叫做玄武，通常鲧会被当作灵龟的化身，而夏族的一支——涂山氏认为蛇是自己的祖先。

后玄武被道教奉为神明，有了龟蛇合体的说法。

七、古人蓄发励志的说法？

愿乘长风破万里浪。

出自南朝梁·沈约《宋书·宗悫传》。愿，希望。这是南朝宋人宗悫之语，以乘风破浪为喻，表达了希望建功立业、有所作为的愿望与志向。

有志者事竟成。

出自南朝宋·范晔《后汉书·耿传》。竟，终究。【译文/点评】此言只要有志气，总有达到目标的一天。这是一句千百年来激励了无数人奋发进取的名言，至今我们仍在讲。

八、冬至打雷老古人说法？

古人觉得冬天打雷是非常罕见的形象，要是发生了，那么就预示着会有不好的事情发生，这是因为在古人看来雷电的属性是阳性，只有在夏季阳气旺盛的时节才会出现。

而冬天为万物归藏的季节，万物因温度下降，阳气都藏而不露，很难有雷电出现。如果冬天打雷，就意味着天地藏不住阳气了，叫做“扰乎阳”，连动物也会跟着遭殃。所以就有了“雷打冬，十个牛栏九个空”的说法。

扩展资料

雷的形成

科学解释就是天上的两种带电云层，一个正极，一个负极，相互碰撞在一起产生的放电现象。而这种放电现象就会释放出很大的热量，热量的放出，就会使周围的空气受热，膨胀。

瞬间被加热膨胀的空气会推挤周围的空气，引发出强烈的爆炸式震动，这就是雷声，科学的说法是“空气产生剧烈的上下对流运动”。

九、耳朵痒古人有什么说法？

古人认为耳朵痒是有吉凶之分的，具体说法因时代和地区而异。在中国古代流传着“左耳痒贵，右耳痒贱”的说法，意指左耳痒是有礼遇之兆，而右耳痒则是受人轻视之兆。此外，在日本，耳朵痒又有不同的含义，比如左耳痒表示有人夸奖，右耳痒则表示有人诋毁。虽然现代人已经不太相信耳朵痒与吉凶有关，但是很多人还是会对耳朵痒的现象颇为关注。实际上，耳痒的原因多种多样，比如长期佩戴耳机、长时间暴露在噪声环境中以及过度清洁耳朵等。因此在日常生活中我们要注意个人卫生习惯，积极保护好耳朵的健康。

十、金星伴月古人的说法？

金星合月，即金星伴月，是行星合月天象中的一种，一种很常见的现象，但古人却认为其预示不祥，往往谈之色变。古人认为，“太白属金，金主兵革”，金星合月的发生，多代表兵灾，或人主亡。

　　古代民间善观天者，更称之为大凶大煞的预兆，凌下半弦则为轻，凌上半弦则为重，一般认为此星失行失纪，会导致兵戈诛伐，战争刑罚，无论结劫大小，都如响雷摧木，令世变色。

　　当然，囿于当时的科学发展水平有限，我国古人对金星伴月天象的看法，多少充满着玄学的味道，所谓“金星合月寓意不祥”的说法，在如今这个崇尚科学的时代，是不受到支持的。

　　我国古代已经开始了对金星的观测，当时称金星为“太白”或“太白金星”，而因为金星轨道位于地球轨道之内，金星有时是晨星，有时又变为昏星，我国古代史书上也有“东有启明、西有长庚”的描述。也就是说，当金星黎明前升起在东方，古人称为“启明星”;当金星黄昏后出现在西方，古人称为“长庚星”。